高雄縣茂林區 | 萬山文化健康站 | 感謝 馬丁大夫有限公司 善心捐贈 | 萬山部落 | 歐布諾伙部落 | 原住民魯凱族
Post Update by 思傑夢想小編 on 2024-05-21 13:26:31
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受贈單位:
高雄縣茂林區萬山文化健康站
遠眺萬山村，猶如公園般美麗，因而贏得「小瑞士」的盛名。 萬山部落，座落其中的美雅谷、龍頭山、蛇頭山都是極佳的自然景點。
而傳說「愛吃蛇的女人」畫下的「萬山岩雕」文化史蹟，以及舊萬山部落，也吸引著許多喜愛探險秘境者前往。
由於村人的祖先曾經和布農族、南鄒族通婚，因此語言不僅異於霧台的魯凱族，甚至與同鄉的茂林、多納兩村多有不同。當地人稱「歐布諾伙」(Oponoho)，原名為萬斗蘭社。
萬山岩雕紋樣的由來，相傳是舊時萬山部落頭目家族的長子有一男子娶理達格，娶了北方布農族雁爾部落的公主荷絲為妻。荷絲卻趁家人上山工作之際，將百步蛇混入飯中一起烹煮，結果害得家人日漸消瘦。由於百步蛇在魯凱族文化中，是族人的神祉。荷絲的作為被家人發現後，荷絲主動要求離開，離開時她也帶了以煮熟的蛇肉，傷心欲決的荷絲，期盼著途中理達格的出現，邊吃著蛇肉，但吐出的蛇骨卻都變成活生生的百步蛇。因久等不見理達格的到來，於是荷絲走到孤巴察峨上的一塊約七十平方公尺的巨岩上，用手指畫了許多圖案，把整塊岩石畫得密密麻麻的，理達格仍無蹤影。於是荷絲又走到別處的岩石，繼續畫著只有她自己懂的紋路圖案。
最後，當她走到寒茂（今桃源鄉高中村）時，又在一塊大石頭上畫人頭與百步蛇，失望、傷心加上憤怒，所以她在這裡所畫的人、蛇的神情，都很凶暴。這塊人見人畏的大石頭，在南橫公路高中檢查哨附近，可惜在開闢道路時被炸毀，沒有留下見證。倒是荷絲經過的路徑，變成了百步蛇聚集最多的地方。而荷絲回到部落後，歐布諾伙與雁爾這兩個部落轉和為敵，經常傳出相互殺戮的事件。 (資料來源：網路)
而傳說「愛吃蛇的女人」畫下的「萬山岩雕」文化史蹟，以及舊萬山部落，也吸引著許多喜愛探險秘境者前往。
由於村人的祖先曾經和布農族、南鄒族通婚，因此語言不僅異於霧台的魯凱族，甚至與同鄉的茂林、多納兩村多有不同。當地人稱「歐布諾伙」(Oponoho)，原名為萬斗蘭社。
萬山岩雕紋樣的由來，相傳是舊時萬山部落頭目家族的長子有一男子娶理達格，娶了北方布農族雁爾部落的公主荷絲為妻。荷絲卻趁家人上山工作之際，將百步蛇混入飯中一起烹煮，結果害得家人日漸消瘦。由於百步蛇在魯凱族文化中，是族人的神祉。荷絲的作為被家人發現後，荷絲主動要求離開，離開時她也帶了以煮熟的蛇肉，傷心欲決的荷絲，期盼著途中理達格的出現，邊吃著蛇肉，但吐出的蛇骨卻都變成活生生的百步蛇。因久等不見理達格的到來，於是荷絲走到孤巴察峨上的一塊約七十平方公尺的巨岩上，用手指畫了許多圖案，把整塊岩石畫得密密麻麻的，理達格仍無蹤影。於是荷絲又走到別處的岩石，繼續畫著只有她自己懂的紋路圖案。
最後，當她走到寒茂（今桃源鄉高中村）時，又在一塊大石頭上畫人頭與百步蛇，失望、傷心加上憤怒，所以她在這裡所畫的人、蛇的神情，都很凶暴。這塊人見人畏的大石頭，在南橫公路高中檢查哨附近，可惜在開闢道路時被炸毀，沒有留下見證。倒是荷絲經過的路徑，變成了百步蛇聚集最多的地方。而荷絲回到部落後，歐布諾伙與雁爾這兩個部落轉和為敵，經常傳出相互殺戮的事件。 (資料來源：網路)
